В Палермо католически светец се присъединява към хиндуисткия пантеон
След като разпръснаха розови листенца върху златните скулптури на Ганеш и Шива и рецитираха молебствия към богове със синя кожа и осем ръце, хиндуистките вярващи напуснаха своя храм и се насочиха към празненството за друго от техните божества – католическата Света Розалия.
„ Към другата богиня! “ сподели Свастика Сасиендран, на 23 години, откакто смени златисто-бялото си сари с тениска с лика на Розалия.
Всяка година, в разгара на лятото на Сицилия горещина, Палермо се изпълва с фестивални светлини и клаксони на скутери, до момента в който хората се събират, с цел да отпразнуват Розалия, настойничката на града. Сред стотиците хиляди, които се причисляват към шествието, което приключва с извисяваща се скулптура на светеца, пренасяна по улиците, са членове на тамилската общественост на Шри Ланка в града, някои от най-ревностните поклонници на Розалия.
Палермо е благоразположен към този тип комбинация. Това е град, ситуиран сред континенти, завършен от припокриването на гръцката, византийската, арабската, норманската и испанската цивилизации, което преди стотици години го трансформира в космополитна, отворена и изискана метрополия.
Опустошен от революция. Той нямаше хиндуистки храм в Палермо или място за поклонение, което да посещава, като се изключи мирното светилище Санта Розалия на върха на планината Пелегрино. Заобиколен от чадъри, мястото му подсещаше за храмовете вкъщи, скрити в зелените планини на северна Шри Ланка.
Той и други самотни, уплашени мъже, в това число доста Католическите тамили стартират да назовават Розалия „ Мадона “, майка, която ги приветства в Палермо. Три дни откакто майката на госпожа Сасиендран пътува от Южна Азия до Палермо, с цел да се омъжи за татко си, той я завежда в светилището, което е почнал да назовава Mazhai Kovil Madha, или „ Планинската черква Мария “.
През годините техният хиндуистки храм е издигнат, притиснат сред ниски здания и избелени тенти покрай корабостроителниците на Палермо, само че господин Сасиендран продължава да се обръща към Розалия за помощ и разтуха.
Когато той умря от белодробно заболяване през 2022 година, той държеше скулптура на Мадоната, сподели щерка му.
„ Мисля, че той е с нея в този момент “, сподели брачната половинка му Есвари Сасиендран, до момента в който стоеше в жилището им в Палермо, където ключодържател, декориран с Розалия, висеше до храм със златни скулптури на Ганеш. Г-жа Сасиендран сподели, че се е съпротивлявала на молбите на фамилията си да напусне Палермо и да се върне вкъщи, откогато е овдовяла.
„ Имам някой тук, който да ме поглези “, тя сподели, имайки поради светеца.
Тя добави: „ Майка не вижда прекрасен наследник или черна щерка. За нея всички са равни. “
Семейство Сасиендран приписва на светеца редица услуги, в това число улавяне на полети, намиране на забравени чанти и отбрана на татко им, когато той беше още спят на пейки в парковете на Палермо. Много от тамилите, които се изкачиха нагоре по планината неотдавна сутринта - които получиха зашеметяваща панорама към Палермо в розовата светлина на зората - също пристигнаха с признателност.
Kuganathan Kanagasingam, 54, сподели, че когато жена му изпаднала в меланхолия през 2022 година, той почнал да се качва нагоре по планината всяка неделя в 5 сутринта – даже в проливния дъжд или в жегата.
“ Сега тя е добре ”, сподели той. „ Лекарствата вършат една част, Бог прави другата “, сподели той, преди да целуне стъпалата, водещи към пещерата на Розалия.
Покрай пещерата висяха бебешки обувки, ултразвукови фотоси и сребърни фигурки на органи, които светецът е излекувал, наред с други оброчни атрибути.
Киру Понампалам, 48, тамилски чистач, възпламени алена свещ и я сложи пред статуята на Розалия. Той сподели, че е бил женен от 10 години без деца, до момента в който не почнал да върви в светилището, когато най-сетне съумял да има дете, Аби, която в този момент е на 6.
„ Това беше знамение от Санта Розалия “, сподели той.
Академици, които са изучавали общността, споделят, че предаността на тамилите към Розалия е предоставила метод да се легитимират и да бъдат признати от сицилианците.
„ Това беше метод те да станат забележими “, сподели Еудженио Джорджиани, антрополог от университета в Месина. „ Да вляза в общественото пространство. “
Агостино Палацото, 62, италиански доброволец в светилището, наблюдаваше по какъв начин дълга редица тамили се изкачва по стълбите на църквата.
„ Вярвам в Сантуца “, сподели той, употребявайки локален прякор за светеца. „ Те имат вяра в нея МНОГО. “
Политеистичните религии като индуизма имат преимуществото да разрешават непрекъснатото включване на нови богове. Езическите римляни почитаха комбинация от гръцки, египетски и персийски богове, в допълнение към личните си императори.
„ Санта Розалия беше персона “, сподели Мохан Тампиаджа, 56, различен Тамилски поддръжник. „ Вишну е наследник, а Ганеш е слон. “ Той направи пауза. „ Не съм чувал за други разлики. “
Семейство тамилски поклонници, откакто намокри ръцете си със светена вода от извор в светилището, отиде да се преоблече от памучните си рокли в комплицирани червено-златни сарита, преди да се насочат към хиндуисткия храм. Скоро към тях се причислиха и други, някои към момента носещи пластмасови християнски кръстове.
Същата вечер те се насочиха към годишното празненство на Розалия, където се смесиха със сицилианци, туристи, улични търговци и гърмящи високоговорители Италиански летни шлагери. Те гледаха фойерверките и се възхищаваха на статуята на Розалия: като индуистката богиня Лакшми, тя беше увита в цветни листенца, този път лилия.
„ Наистина не виждам това огромна разлика “, сподели Дханджа Кирупакаран, 20 – която съгласно майка си е родена заради знамение, осъществено от светеца.